带皆的成语大全
带皆字的常见成语有：比比皆然、百堵皆作、八公山上，草木皆兵、比肩皆是、百念皆灰、触目皆是、宠辱皆忘、俯拾皆是、风声鹤唳，草木皆兵、放诸四海而皆准、放之四海而皆准、国人皆曰可杀、皆大欢喜、举目皆是、鸡犬皆仙、尽人皆知、举世皆知、路人皆知、连战皆捷、毛发皆竖、面面皆到、满盘皆输、全民皆兵、穷通皆命、人人皆知、四海皆兄弟、四海之内皆兄弟、司马昭之心，路人皆知、世人皆知、狮象搏兔，皆用全力、所向皆靡、投刃皆虚、滔滔者天下皆是、推之四海而皆准、万马皆喑、万事皆休、心胆皆碎、羞恶之心，人皆有之、嬉笑怒骂，皆成文章、易地皆然、易地则皆然、有口皆碑、玉石皆碎、一着不慎，满盘皆输、一坐皆惊、一座皆惊、一子失着，满盘皆输、众功皆兴、子皆豚犬、在在皆是、还可以根据皆字成语的字数、开头结尾位置来查询成语信息。
含有皆的成语和解释
| 词语 | 解释 |
|---|---|
| 人人皆知 | 皆：都。所有的人都知道。 |
| 众功皆兴 | 功：通“工”，事。指很多事业都兴盛起来 |
| 比比皆然 | 比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。 |
| 万事皆休 | 万：概数，多；万事：一切事情；休：休停。指一切平安无事或事情结束 |
| 一着不慎，满盘皆输 | 原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。 |
| 放诸四海而皆准 | 比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。 |
| 狮象搏兔，皆用全力 | 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。 |
| 有口皆碑 | 碑：记功的石碑；皆：都是。所有人的嘴都是记载功德的碑石。形容为人们普遍称颂。 |
| 百堵皆作 | 堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。 |
| 滔滔者天下皆是 | 滔滔：连续不断的样子。洪水弥漫，遍地都是。比喻社会普遍纷乱。比喻低下的人或不良风气比比皆是 |
| 易地皆然 | 易：更换；皆然：都一样。改换到别人的环境，也会像别人那样看待问题 |
| 八公山上，草木皆兵 | 将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。 |
| 四海皆兄弟 | “四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。 |
| 司马昭之心，路人皆知 | 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。 |
| 一子失着，满盘皆输 | 着：下棋落子。指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻关键性问题处理不当，结果导致整个失败 |
| 嬉笑怒骂，皆成文章 | 指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。 |
| 四大皆空 | 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。 |
| 世人皆知 | 世人：所有人。指很多人都知道 |
| 啼笑皆非 | 哭也不是；笑也不是。形容人的行为既令人感到难堪；又令人觉得可笑。皆非：都不是。 |
| 举世皆知 | 举：全；皆：都。全世界的人都知道。 |
| 穷通皆命 | 穷：不得志；通：通达。不得志和通达都是命中注定 |
| 一座皆惊 | 在座的人都感到惊奇。 |
| 所向皆靡 | 见“所向披靡”。 |
| 皆大欢喜 | 皆：都。人人满意；全都高兴。 |
| 百念皆灰 | 种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。 |
| 四海之内皆兄弟 | 世界各国的人民都象兄弟一样。“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。 |
| 毛发皆竖 | 竖：直立。汗毛和头发都竖立起来。形容极度恐惧、紧张的样子 |
| 草木皆兵 | 木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。 |
| 宠辱皆忘 | 受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。 |
| 妇孺皆知 | 孺：小孩子。妇女和小孩子全都知道。形容大家都知道或一看就明了的简单事物。 |